나호열 시인/세상과 세상 사이201 31 번 국도 / 나호열 경주 남산 / p r a h a 경주남산 삼릉곡 마애관음보살입상 31 번 국도 나호열 경주에 가서 남산을 오르지 않는다는 것은 경주를 아예 가지 않은 것과 다름없다. 남원의 광한루가 관광지화 되어 고적함과 춘향전의 문학적 향기를 잃어버린 것을 생각하여 본다면 남산 없는 경주는 너무 쓸쓸하다. 바쁜 일정.. 2010. 2. 6. 나옹스님 토굴가 내가 읽은 詩 / 나호열 나옹스님 토굴가 靑山疊疊彌陀窟 청산첩첩미타굴 滄海茫茫寂滅宮 창해망망적멸궁 物物拈來無罣碍 물물염래무가애 幾看松亭鶴頭紅 기간송정학두홍 報化非眞了妄緣 보화비진료망연 法身淸淨廣無邊 법신청정광무변 千江有水千江月 천강유수천강월 萬里無雲萬里天 만리무운.. 2010. 2. 3. 나를 사랑하는 것 '나를 사랑하는 것'이 곧 '너를 사랑하는 것'이다. 끈질기게 나를 붙잡고 놓아주지 않는 절망이여! 이제 이쯤에서 이별을 해야하지 않겠는가. 올가미처럼 옥죄어오는 절망이여! 그 올가미가 녹슬어 스스로 끊어질 때까지 기다려야 하겠는가. 절망, 너에게 쓰는 편지 '부분' / 나호열 * Ich Liebe Dich 2010. 1. 18. 절망, 너에게 쓰는 편지 / 나호열 Phaedra 1979 절망, 너에게 쓰는 편지 나호열 폭포처럼 쏟아져 내리는 매미소리를 들으며 이 글을 쓴다. 길어야 보름 남짓 지상에서의 짧은 삶을 위해 십 년을 땅 밑에서 보내는 매미의 일생이 처연하리만큼 아름답다. 어디 아름다운 것이 매미뿐이겠느냐. 잠자리, 거미로부터 시작해서 아무 곳에나 풀석.. 2009. 12. 31. 도봉구 문화 발전을 위한 제언 p r a h a 도봉구 문화 발전을 위한 제언 나호열(시인, 한국예총 정책연구위원장 ) 1. '문화'의 중요성에 대해서는 더 이상의 설명이 필요하지 않다. 수많은 '문화'에 대한 학문적 정의를 한 마디로 요약한다면 '인간다움을 실현하고 축적하는 행위'라고 할 수 있을 것이다. 경제적 풍요가 반드시 문화의 융.. 2009. 12. 14. 떠밀린 삶이라고 얕보지 마라 사이프러스 나무와 별이 있는 길 / 빈센트 반 고흐 떠밀린 삶이라고 얕보지 마라 정진홍 중앙일보 논설위원 네덜란드 암스테르담의 반 고흐 미술관을 다시 찾은 것은 12년 만의 일이었다. 예나 지금이나 반 고흐 미술관은 평일에도 사람들로 붐볐다. 전 세계를 통틀어 한 사람의 화가를 기념하는 미술.. 2009. 11. 21. 아름다운 우리 말 「 아슴하다 」 / 나호열 p r a h a 아름다운 우리 말 「 아슴하다」/ 나호열 (시인) 요즘 일상회화에서 많이 쓰이는 말 중에 ‘.~같아요’ 가 있다. “이 물건에 대해서 어떤 생각을 가지고 있습니까?” 라는 질문에 열에 아홉은 “~ 같아요“ 로 대답한다. 어떤 정서를 딱 부러지게 말하기 어려울 때, 또는 확신이 서지 않을 때 이 .. 2009. 11. 21. 문학의 사명과 생명 p r a h a 문학의 사명과 생명 / 나호열 문학이 죽어가고 있다고 외치는 소리가 이제는 낯설지 않다. 그렇지만 살아가는 일이 힘겹고 팍팍한데 시를 음미하고 소설을 읽는 일이 경제 효용 법칙에 들어맞지 않기 때문이라고 둘러대기에는 어딘가 석연치 않은 구석이 있다. 즉응하는 감각적 즐거움에 길들.. 2009. 11. 13. 언어에 대한 성찰 p r a h a 언어에 대한 성찰 나 호 열 1. 텔레비전 연속극은 우리가 자각하지 못하는 생활의 한 단면을 드러내주기도 하고 또 삶의 꿈을 불러 일으켜 주기도 한다. 어째든 분명한 것은 그 수많은 연속극들이 한결같이'남녀의 사랑'을 극 전개의 필수요소로 채택하고 있으며. 그 결말은 대개가 기쁘고 행복.. 2009. 11. 9. [스크랩] 사실과 진실의 혼돈을 극복해야 사진 MBC 뉴스 사실과 진실의 혼돈을 극복해야 나호열 (한국예총 정책연구위원장) 우리의 의식에는 유전무죄, 무전유죄라는 냉소가 스며들어 있다. 과거 군부독재시절의 법은 반민주적이었기 때문에 그런 상황에의 저항은 마땅한 것으로 받아들여졌다. 그렇기 때문에 법은 존중의 대상이 아니라 지켜.. 2009. 10. 22. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 8 9 ··· 21 다음
