나호열 시인/詩 창작 강의262 상상력의 힘, 새로운 세계 / 이건청 상상력의 힘, 새로운 세계 / 이건청 시인은 가장 민감한 감각의 촉수로 삶의 본질을 인식하면서, 상상력을 통해 결핍된 세계를 보완해주는 사람이다. 시인의 상상력은 일상 세계에서 느끼는 결핍 요소들을 채워줄 수 있는 위대한 힘이다. 시인은 또한 무한 자유를 희구하는 사람이다. 시.. 2012. 7. 9. 21세기를 향하여 21세기를 향하여 한 세기가 저물고 새로운 세기가 밝았다. 곳곳에서 20세기를 뒤돌아 살피는 작업으로 수선스럽다. 이름하여 과거 반성과 전망인데 1년, 10년, 50년, 100년 단위로 한 시기를 끊어 지난 시대를 되살피고 앞날을 가늠해 보는 일은 그렇게 하지 않으면 안 될 것 같은 강박관념에 .. 2012. 7. 9. 릴리시즘_ 主知抒情의 시대 / 윤의섭 릴리시즘_ 主知抒情의 시대 윤의섭 1. 서정시를 대하는 태도와 서정시의 성격 2000년대의 서정시가 갑자기 나타난 것은 물론 아니다. 90년대 시 또한 그 이전 시대와 연계되어 있듯 그것은 적어도 90년대 시의 서정성에서 단절되어 있지 않다. 그렇다면 서정시에 대해, 시의 서정에 대해 다.. 2012. 7. 9. 육화되지 않은 새로움은 뼈만 남은 생선에 얹히는 허공과도 같다 / 나호열 육화되지 않은 새로움은 뼈만 남은 생선에 얹히는 허공과도 같다 나호열 1. 군집 群集생활을 하는 아프리카의 얼룩말의 줄무늬는 같은 것이 없다고 한다. 우리 인간도 예외는 아니어서 지문과 목소리도 다 다르다. 이 ‘다름’이야말로 전체와 부분을, 집합과 분할을 각성하게 하므로서 .. 2012. 6. 18. 녹색시의 전개 및 실천방안 모색 / 나호열 녹색시의 전개 및 실천방안 모색 나호열 글을 쓴다는 것은, 아마도 언젠가 우리가 우리 자신에게 던져서, 그에 대해 답할 수 있을 때까지 끊임없이 우리를 괴롭히는 질문에 대답하려고 애쓰는 것 -옥타비오 파스 1. 녹색시의 정의와 그 기반 생명의 원형을 상징하는 녹색과 시가 결합될 때.. 2012. 6. 18. 시론(詩論)에 대하여 / 유종호 시론(詩論)에 대하여 / 유종호 시론은 대개 시의 이상형을 염두에 두고 전개되는 것이 보통이다. 시와 시 아닌 것을 판별하는 성질을 개념화하고 추상화해서 시의 본질을 정의하려 든다. 그러나 이렇게 추출된 본질은 어디까지나 이론 차원의 구성물일 뿐 실제로 존재하는 구체적인 시편.. 2012. 6. 10. [스크랩] 茶山의 향기]<7> 실학사상 詩로 말하다 [정약용 탄생 250주년…茶山의 향기] 실학사상 詩로 말하다 동아일보기사입력 2012-04-02 03:00:00 기사수정 2012-04-02 09:49:27 詩 2500수… ‘못다한 愛民’의 슬픔 노래해 송재소 교수 《다산 정약용(茶山 丁若鏞·1762∼1836)의 인간적인 면모를 가장 잘 보.. 2012. 4. 20. [스크랩] 茶山의 향기<8> ‘물 먹는’ 시기 견디는 법 茶山의 향기 ‘물 먹는’ 시기 견디는 법 동아일보 기사입력 2012-04-16 03:00:00 기사수정 2012-04-16 14:42:24 승승장구하던 그, 유배의 아픔 이겨낸 건 ‘소명’이었다 8일 전남 강진군 강진읍에서 다산 정약용을 기리는 다산제에 참여한 지역 학생.. 2012. 4. 20. [스크랩] 도취의 시학 / 박철화 도취의 시학 - 보들레르를 중심으로 박 철 화 (문학평론가, 중앙대 교수) 디오니소스 신화의 예에서 알 수 있듯이, 서양의 역사에서도 술은 아주 오랜 전통을 갖고 있다. 그 전통은 문화예술사에서는 더욱 두드러진다. 명징하고 냉철한 의식으로 조화와 균형을 중시한 아폴론적인 전통에 .. 2012. 3. 31. 높이의 詩學 / 조정권 높이의 詩學 조 정 권 서양에서는 높이에 대한 상상력이 있었을까. 산은 지상에서 우뚝 솟아 있는 ‘어떤 높이’이다. 동양 시인들은 예부터 그 높이 위에 정신의 거처를 올려놓고 있다. 산은 눈으로 목측하는 가시거리가 아니라, 정신의 눈동자가 假側한 드높은 정상. 도달하려는 피안의.. 2012. 3. 30. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 8 9 ··· 27 다음
