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  • 바람의 궁전

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보라의 원적 / 김경성 [김경성] 보라의 원적 - https://www.cnpnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=3236 2024. 10. 2.
김재근 시집 『같이 앉아도 될까요』 같이 앉아도 될까요 김재근 너는 아프다 아픈 너를 보며 같이 우울해야 할까 혼자 즐거워도 될까 처음 걷는 사막처럼 처음 듣는 빗소리처럼 어디서부터 불행인지 몰라 어디서 멈추어야 할지 몰랐다 너를 위한 식탁 창문은 비를 그렸고 빗소리가 징검다리를 건널 때까지 접시에 담길 때까지 그늘이 맑아질 때까지 고요가 주인인 걸 누구도 알아차리지 못했다 그런 너를 위한 식탁 촛불은 타오르고 촛불 위를 서성대는 그림자 너를 밝히는 시간 너를 기다리는 시간 시간을 함께 나누려면 얼마나 더 멀어져야 할까 너를 처음 읽는 것 같아 헤아릴수록 빗소리 늘어나는데 너는 오늘의 불안인가 식탁은 불멸인가 수프는 저을수록 흐려지고 빗소리에 눈동자가 잠길 때 아무도 초대하지 않았다는 걸 알았다 너를 위한 식탁 너를 본 적 없어 너를 부를.. 2024. 9. 17.
달걀 / 고영 달걀 고영 조금 더 착한 새가 되기 위해서 스스로 창을 닫았다. 어둠을 뒤집어 쓴 채 생애라는 낯선 말을 되새김질하며 살았다. 생각을 하면 할수록 집은 조금씩 좁아졌다. 강해지기 위해 뭉쳐져야 했다. 물속에 가라앉은 태양이 다시 떠오를 때까지 있는 힘껏 외로움을 참아야 했다. 간혹 누군가 창을 두드릴 때마다 등이 가려웠지만. 방문(房門)을 연다고 다 방문(訪問)이 되는 것은 아니었다. 위로가 되지 못하는 머리가 아팠다. 똑바로 누워 다리를 뻗었다. 사방이 열려 있었으나 나갈 마음은 없었다. 조금 더 착한 새가 되기 위해서 나는 아직 더 잠겨 있어야 했다. 조금 더 착한 새가 되기 위해서 장석주 시인 문학평론가 달걀은 알의 한 종류다. 알은 상징세계에서 영(零), 중심, 생명의 배자(胚子)를 가리킨다. 우.. 2024. 9. 13.
나는 왜 문학을 하는가? / 이성복 나는 왜 문학을 하는가? / 이성복 詩는 '머리의 언어' 전복시키는 '몸의 언어' “여배우의 모습 밑에서 수녀를 사랑하다니!…” 19세기 프랑스 작가 네르발의 ‘실비’라는 소설의 이 한 구절은 30년의 내 문학적 삶의 도정을 드러내는 적절한 비유로 쓰여질 수 있다. 단도직입적으로 말해 지금까지 내가 문학을 애지중지해 왔던 것은 구두 밑창을 파고든 압정처럼 좀처럼 빠지지 않는 신경증적 야심을 충족시키기 위한 몸부림이었던 것이다. 쇼펜하우어의 책 제목 ‘의지와 표상으로서의 세계’를 끌어와 말하자면, 지난 세월 내 혼곤한 문학적 삶은 ‘야심’이라는 의지와 ‘문학’이라는 표상의 합작품이었던 셈이다. 대체 난공불락의 그 신경증적 야심이 언제 어떻게 시작되었으며, 어떤 까닭으로 하필 문학이라는 탄두를 가지게 되었는.. 2024. 9. 10.
호두나무 잎사귀가 있는 저녁 / 장철문 호두나무 잎사귀가 있는 저녁 장철문 호두나무 잎사귀 사이, 하늘에 막 생겨나는 달이 있었다 호두나무 잎사귀 사이, 마음에 막 생겨나는 사람이 있었다 어스름 속에서 막 돋아난 달처럼 막 피어난 호두나무 푸른 잎사귀 사이로, 돋아나는 사람이 있다는 데 놀라고, 그 사람이 지금 곁에 없다는 것을 잊지 않고 있다는 데 또 놀랐다 어스름 바람에 팔랑이는 호두나무 잎사귀 사이로, 그 사람도 달을 보고 내가, 그 사람에게 생겨나는 달을 가리키고 있었다 그 사람의 씽긋 웃는 얼굴이 호두나무 잎사귀 사이, 하늘에 떠 있었다 어두워지는 호두나무 잎사귀 아래서 그 사람을 보고, 다시 보고 호두나무 잎사귀를 흔드는 바람이 살을 감고, 달이 싱거워지고 검은등뻐꾸기 소리와 호랑지빠귀 소리에 귀가 기울고, 하늘에 떠 있는 그 사람.. 2024. 9. 6.
낭만시인 첫걸음 시창작 10강 / 나호열 낭만시인 첫걸음 시창작 10강 ■ 사물의 현상으로부터 연상 聯想까지 ! 사이시옷 나호열 저 멀리 한 마리 학이 앉아 있는 듯 가까이 다가가면 서로 포근히 기대어 사이 시옷 사람(人)들이네 흙이 물과 불이 만나 이룩한 우주를 향해 펼친 날개 사이시옷의 물결을 보네 - 시집 『안부』(밥북 기획시선 30, 2021) ■ 나호열 충남 서천 출생. 『월간문학』(1986), 『시와 시학』(1991)으로 등단. 경희대학교 대학원 철학과 졸업. 시선집 『울타리가 없는 집』(2023), 『바람과 놀다』(2022), 시집 『안부』 (2021), 『안녕, 베이비 박스』 (2019), e- book 『예뻐서 슬픈』 (2019) 등 다수. ■ 해설 “기와를 노래함”이라는 부제가 달린 작품이다. 이 부제에서 알 수 있듯 시인은 .. 2024. 9. 4.
너는 / 전윤호 너는 전윤호 왜군이 독립군의 목을 작두로 자를 때 가족들을 교회에 몰아 놓고 불을 지를 때 지진이 났다고 조선인을 사냥해 죽일 때 사내들은 잡아가 탄을 캐게 하고 처녀들을 잡아가 노리개로 삼을 때 쌀은 다 실어가고 콩깻묵을 먹일 때 무슨 공덕으로 이 땅에 다시 태어나 김구를 죽이고 소녀상을 욕보이고 이 나라의 녹을 받으며 왜놈 편이 되는 게냐 배워서 친일하고 정치해서 친일하고 이 나라 군대 계급장 달고 친일하면 누구에게 칭찬 받고 누구에게 충신이 되는 게냐 홍범도가 만주에서 왜놈들을 무찌를 때 총알 하나 보태지 못한 것들이 유관순이 안중근이 옥에서 죽어갈 때 입도 뻥끗 못한 것들이 무슨 낯으로 지금 이 땅에서 푸닥거리나 하면서 떵떵거리며 사는 게냐 —월간 《문장 웹진》 2024년 9월호 ---------.. 2024. 9. 4.
나무가 말 하는 법 / 송재학 나무가 말 하는 법 /송재학 나무는 무엇을 속삭이는가 꽃의 숨소리 공기의 숨소리 나무의 숨소리가 할 수 있는 일이 섞이고 있다 발자국을 감추는 데서 나무의 말이 시작되었다 바스라지는 가랑잎에는 나무의 말이 같이 흩어지는 중이다 무성한 잎새 속에서 나무의 말은 바람에 스며드는 게 익숙해졌다 나무라는 움직임에도, 森이란 글자에도 나무의 말이 건너가 있다 나무의 말이 죄다 음각화이니까 나무의 말은 점자가 우선이다 소리라 부를 공명통은 망각했지만 입을 닮은 귀의 흔적은 예민하게 남았다 나무의 말은 숲의 모든 그림자를 물고 있다 나무의 그림자를 따라 천천히 나무 속으로 걸어 들어간 옹이를 더듬자 입말이 준비되었다 나무의 말은 숲의 소리 앞쪽에 있다 저 혼자 소리 내지 않는 말이기에 오래전 사람도 나무의 말을 배운.. 2024. 9. 4.
시창작-시의 세계로 창작하다 / 나호열 https://youtu.be/66zMCnEEj_c?si=3VejZrN4wpE4bS0n 2024. 8. 18.
낭만시인 첫 걸음 시창작 7강 / 나호열 https://prhy0801.tistory.com/m/15686028 낭만시인 첫 걸음 시창작 7강낭만시인 첫 걸음 시창작 7강  ■ 심리적 거리란 무엇인가?.  형님을 데리고  정병근 천지에 나 닮은 이가, 수심에 가득 찬 이가 전철역 출구 앞에 행방 없이 서 있다 납작하고 prhy0801.tistory.com낭만시인 첫 걸음 시창작 7강나호열■ 심리적 거리란 무엇인가?.형님을 데리고정병근천지에 나 닮은 이가, 수심에 가득 찬 이가전철역 출구 앞에 행방 없이 서 있다납작하고 깡마른 얼굴에 툭 튀어나온 입을 위로 꽉 다물고어쩌면 나 같은 상념에 젖는지소란의 바깥으로 눈을 보낸 채아니면 아닌 모양으로 서있다차들은 지나가고 나는 에이고 외로워져서남인 듯 명랑하게 그를 부른다그이는 나를 얼핏 못 알아보다가 .. 2024. 8. 18.